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1 個解答
- ?Lv 41 星期前最佳解答
當然有啊,南方很多跟台灣文化光譜接近的地方,比如福建、廣東,北方的廟會活動就比較臨時,沒有固定時間,因為他們的傳統信仰是起源自薩滿,就是所謂的跳大神,很多北方的傳統歌舞,比如現在還有人喜歡看的“二人轉”,那一直以來都是他們酬神時的表演活動,他們的廟會形式大概是這樣:一個地方可能是村的單位,出了一些事故,比如人或畜被車撞了死掉或人不小心侵犯了野生動物的生活範圍得病了或死在叢林裡了,就會去請一些狐仙或蛇仙或其他動物仙,然後問事解決問題,通常這些動物仙會有一個或多個出馬弟在不同地方工作,然後必要時動物仙會借出馬弟的身來直接解決問題(就跟我們乩童上身類似,這種事搞不好還是我們的祖先跟他們學的),幫當地人解決問題後,當地人會供奉一些生祭品,比如現殺的雞或生雞蛋,然後會擺桌,還會進行一些表演,另外有些驅災儀式也會表現得像是在表演一樣,比如出馬弟會用羽毛跟獸皮把自己打扮得很誇張詭異,拄著一根手杖不斷用聽不懂的語言邊唱邊跳(有的時候是聽得懂的語言,有的時候還會穿插時下網路流行用語),那個就是北方傳統的跳神。
現代華人文化圈的廟會不外乎就是驅災跟酬神兩大類型,古代可能還會有誓師,誓師就比較複雜,不太能精準定義是不是廟會的一種,但那確實是一種精神儀式,只是對象可能不是神仙,而是參與戰爭的廣大精神集體,在士兵眾目睽睽的軍旗杆下斬殺某人,軍旗代表全體士卒的意志,讓他或牠的喉頭血地面垂直的噴灑在軍旗之上,意��對全體士卒獻血,以告慰他們被迫參與生死戰鬥的怨恨,不過這種形式的廟會儀式由於太過不文明,清末陸軍西化後就已經全面封殺了。