橫空出世一詞，出自毛澤東《念嬌奴．崑崙》．請示全首，並教如何

《念奴嬌 · 崑崙》 毛澤東 1935.10 橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。 漫漫長征的行軍路上，1935年10月的某一天，當他登上岷山峰頂，毛澤東以革命家浪漫主義的情懷，遙望蒼茫的崑崙山脈，寫出了這首氣勢磅薄、思湧澎湃的詩詞，詞中展現出毛澤東對中國革命充滿了高度樂觀與自信。詩詞原是一種文化藝術，但毛澤東向來擅長以詩言志，我們不難於其詞藻中窺見。尤其這首《念奴嬌 · 崑崙》除了詠嘆崑崙山脈氣勢壯美，更以一種主宰天地的氣魄胸懷，呈現出一個超然的巨人姿態，藉“崑崙”這座亙古高山，表現出詩人自己睥睨天下，笑傲古今的遼闊視野。 橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。一開頭“橫空出世”僅四個字，便將“莽崑崙”險峻巍峨崢嶸之勢躍然眼前，思想境界之雄偉令人讚嘆!飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。終年積雪的崑崙山脈蜿蜒不絕，登高遠望，好似萬千的白龍正在空中縱橫飛舞，雪山酷寒徹骨景象，在詩人靈妙的文字裡鮮活了起來。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。冬去春來，接著是夏日山上冰雪的消溶卻帶來了水禍，使得百姓在洪水中葬身魚腹。千秋功罪，誰人曾與評說？雖說冰雪的消溶帶來了洪水，一旦氾濫成災，便成了罪過。但卻也為下游百姓帶來田地灌溉和通船運輸的便利，這是有功的，詩人在此大膽向天地質問：崑崙山對於人們的影響功過，到底誰與評說?(詩人似乎在此隱喻以崑崙山象徵中國幾千年歷史的功過是非。)而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。“而今”和接連的二個“不要”，“不要這高，不要這多雪。”，完全是無庸置疑的指令式口吻。“這”字用得極妙，顯現毛澤東過人的企圖心及內心的篤定和霸氣。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截！一截遺歐，一截贈美��一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。詩人毛澤東豪氣的要將巍峨崑崙裁為三截，用“裁”字果然還是霸氣，然後“遺歐”， “贈美”，還“東國”，送給歐洲、美國和日本，為什麼呢? 字面之意如同預言式的表達，在未來的和平世界裡，全人類將共享一個冷暖和諧的氣候。然而詩人潛在的深意，反對帝國主義，實現世界之大同，應該是自信自身所捍衛的理想與雄心，勢必將廣泛普及於全世界。毛澤東企圖要將自己的思想及中國的革命經驗傳遞給各個國家，而不是真的把崑崙裁為三截送給他們。最後的“涼熱”二字，精湛而洗鍊，一涼一熱交融成恰恰剛好的和平溫度，讓人驚豔。 從另一個角度來看，我們從這首詩裡，讀到了毛澤東內心深處的一場大夢，“環球同此涼熱”難道就會世界和平嗎?“同此涼熱”的世界會是怎樣的境地?是死寂抑或蓬勃?想要改變現況，改變世界，改變老天爺的既有平衡規律，難道就是世界進化的表徵嗎?一致性，是否也隱含著另一種可能的失序?有時候，這些疑問就好比矛與盾的問題一樣，難以取得平衡。 這首詩，讀著.....讀著，每思及此，我總是不禁想起曾經閱讀過的話語~~~馬克思說：「任何一種解放，都是把人的世界與人的關係還給人自己」。「歷史的結果就是:最複雜的真理，一切真理的精華，（人們）最終將會自己瞭解自己」。 也許《念奴嬌 · 崑崙》可以試煉讀者，能以更為深邃的哲學思考，發揮更為宏觀開闊的視野。『天地不仁，以萬物為芻狗』，浩瀚寰宇，巍峨崑崙，或許有朝一日，老天爺以橫空出世的氣魄大筆一揮，滄海也變成了桑田。

【Daydreamer插畫】2015年07月05日

在最好的時候遇見，或遇見而變更好。

妳在最好的時候遇見他。

抑或是，妳遇見他而變成更好的人。

仿句而造之：

你在最好的時候遇見她。...鳳凰遇到雞。

抑或是，你遇見她而變成更好的人。...醜小鴨變天鵝。

你在最好的時候遇見他。...君得臣，如魚得水。

抑或是，你遇見他而變成更好的人。...相得益彰，臣擇君。

2015-07-05 10:17:20 補充：

「張無忌」即是白目的人。今之白目的人非有眼無珠而是謂其無分別心，直白得口無遮攔，實事論事，具有不怕被討厭的充分自信的勇者，也是鄭板橋心儀的難得糊塗的人，直至林語堂也沒遇到的糊塗漢子。更是孟子那般「吾往矣！」的大丈夫再世為人。

2015-07-05 11:02:51 補充：

時間、空間、力量三者的組合。運命之！而不隨命運之。造而改之。我命不由天。

2015-07-05 11:39:48 補充：

今周刊【個人成長】你可以不必跟別人一樣一階一階往上爬

爬樓梯 v.s. 跳級，你選哪一個？撰文 / 創業者的修練-許耀仁

關聯關鍵字： 躍進理論, Leapfrog Theory, 磁力文案, 許耀仁

爬樓梯 v.s. 跳級，你選哪一個？2015/02/05

別人怎麼想、別人認為你是否準備好了、別人認為你能不能這麼做，根本一點也不重要，重要的是你得相信自己

已經準備好。

當你走上躍進之路時，旁邊永遠都會有一堆人跟你說這樣很難、很危險、失敗率很高，甚至會試圖告訴你說這樣

是不正確、不道德的。

2015-07-05 15:25:35 補充：

我在受跳傘訓練的時候，排在第一個跳，五次都是故作默禱狀，閉目不養神的一躍而跳離機艙口，自認尚能克服恐懼。但是結訓時，教官講評說，排第一跳的對象，是以壓抑恐懼而掩飾不了的人為首選。他在機艙口，身上綁著安全帶，用力的向著跳傘者背上傘包推下。目的在防止有拒絕跳傘卡住機門事件發生。就像回春時第一隻從冰層邊緣掉入海水中企鵝，是被推擠下去的。他最怕不知害怕的人，最優先處理的是不能克服恐懼的人。

被推出去的人，每一運輸機各架次，都有首位跳傘者，我逐一去問我的同期，不約而同，都講是自己站在機艙口一躍而下，那用得著要人推啊！

2015-07-06 05:38:17 補充：

走過青春無敵的暴衝歲月：

張學岭說：面對新環境，缺乏處理身邊事物的機靈能力。需要費力地學習新的生活技能，但仍然只專注於感興趣的事，沒辦法真的適應或是融入新的情境裡。就是不想聽話、不想被管！…常說：「我覺得自己是外星來的。」…這是他自覺與世格格不入的證明。時常學一些髒話，然後自以為是地在不恰當的場所一直講。（現在我們稱之為「白目」）…。

張學岭說：小亞斯伯格長大了只是大亞斯伯格。…認真執著，事事求是…。

張學岭說：他很正經地對我說：「我要當自己！」…「我長大以後，要一直玩…」…「我現在還是一直玩…。」

張學岭又說：重複，總讓人們在這混亂不安的環境中找到一絲絲的安全感。

2015-07-06 06:10:09 補充：

張學岭說：小亞斯伯格長大了只是大亞斯伯格。…認真執著，事事求是…。

張學岭說：亞斯伯格們是不會在意這些世俗小事。

張學岭說：小帥哥又有意見了：「真相只有一個，不可以那麼多人講話。老師一定要聽真相。」

張學岭說：「我都不知道為什麼老師要處罰我。…我最近都很忙，…有很多不上道的…，我必須一個一個去終結他們…。」。

張學岭說：…大亞斯伯格…很不以為然地說：「醫生，我這種人，ㄟ！我這種人，會說謊嗎？」

張學岭說：不知道為什麼，我接下來的一天都渾身不對勁，有種想要狠狠揍人的衝動。

2015-07-06 06:23:18 補充：

我似乎矇懂了解柯Ｐ愛提毛澤東的一些名言，也似乎理解他循長征之路到了延安。然後近來又新閱毛的念嬌奴‧崑崙，再經各樓主解惑，好像雲淡霧散了，謝謝！讓我稍明白「偏偏要出兩個太陽」的人，是怎麼個人格。

2015-07-06 06:38:08 補充：

關於現況，南丁格爾女士的想法和我們一樣！

「護士不是要扮演烈士的角色，也許烈士會獲得別人更多的尊敬，但那不是護理，護理的工作並不求別人看我們何等偉大。

護理工作就像救火員一樣，救火的時候任務重大，火滅之後，我們還是恢復平常。所以我勸妳，在這冬天時，多加一件衣服吧！」～1878年，給葳蓮絲（Rachel Williams,1840-1908)

～南丁格爾手記（一）張文亮教授

2015-07-06 06:57:24 補充：

【話題人物】柯文哲：「當一個說實話的人成為英雄，表示整個社會都在說謊。」

2015-07-06 09:23:32 補充：

首先要感謝所有回應。

後冷戰的國際博弈賽局中，因中國已然崛起，所謂戰略夥伴，是由「對立的不是朋友，就是敵人」的互相毀滅的格局，翻轉成亦敵亦友的「你中有我，我中有你」的互相競存的格局。

全球化的地球村仍然在電子平面化的主導下，咫尺若天涯，視鄰如仇，天涯若比鄰，關愛的眼神一直望著遠方。有隨機殺害共同生活圈內陌生多人為「志業」的人，也有捐出一生積蓄給世界另一端的國度中的饑餓的陌生族群。

塵暴殺傷、燒燙多人，曝露吾人謂之寶島的底子淺薄，怎能奢言誇稱「勇敢的臺灣人」？憑啥？不能練外家硬功夫，要修內家軟實力。

2015-07-06 09:23:59 補充：

慈不掌兵；義不經商。鯤島望崑崙，我看還是一局如象棋常見高手擺下無輸贏的維持現狀的和棋博弈吧？

心有所疑惑，提請賜教。既有高明，吾聆而退思。再次感謝所有參與的版大。

2015-07-09 08:02:18 補充：

茲再贅言：

欲宣統而號同治，若無咸豐，則光緒難矣！

2015-07-09 14:47:58 補充：

欲宣統而號同治，若無咸豐，則光緒難矣！何來嘉慶？

崑崙自高，或欲以王品之入秦，折返鯤島，其據點多而效子產之聽聞也易。

邊陲與核心。邊緣性與社會化。物理空間與心理空間。政治與經濟。

一是以「何以立？」為啟問。

慈不掌兵；義不經商。

鯤島望崑崙，我看還是一局如象棋常見高手擺下無輸贏的維持現狀的和棋博弈吧？

事有必至；理有固然。

但是，事不易明；理不易察。

所以邏輯思維的推理能否得正確結論，要與事實做驗證，事實不然，則需修正觀點。

事理不二。有其事，必有其理；有其理，必有其事。

君可知

康德一生始終不曾踏出國境線一步。

2015-07-05 07:45:17 補充：

學歷，王雲五只曾受五年私塾教育。

2015-07-05 08:07:26 補充：

王陽明，十餘歲，作

山近月遠覺月小，便道此山大於月；

若人有眼大如天，還見山高月更闊。

時世異耶！

借題問難，安得達人與會？

2015-07-04 12:41:40 補充：

此作，整題而言，述其澄清天下之志。

1935年

一截遺歐，一截贈美，「一截留中國」。

1963年

一截遺歐，一截贈美，「一截還東國」。

歐美，西方。東國，亞洲諸國。

「一截還東國」；晚年猶見氣魄。

2015-07-06 07:08:38 補充：

冷戰時期，1947—1991

1935年 冷戰前

一截遺歐，一截贈美，「一截留中國」。

1963年 冷戰期間

一截遺歐，一截贈美，「一截還東國」。

問題

「冷戰後」的臺灣人，如何看待崑崙呢？

毛澤東不及修正「一截還東國」，

請問

要怎麼修？還是不修依然還東國（日本）？

請躍言

百度百科

念奴嬌·崑崙

自己查?

2015-07-04 19:52:11 補充：

低學歷(長沙師範)

土包子(一生出兩次國都是到蘇聯)

大人物----年輕時就寫下"問蒼茫大地誰主沉浮"

2015-07-05 11:16:56 補充：

漢賊不兩立?自己給自己一個下台階

實情是被踢出來了

到現在台灣人還哈美日------沒臉沒皮.