「現在」、「同時」 這兩字詞義，何者不是「時間軸」上的原義？

上次版主即以「時間軸」與「空間軸」之區別義為題，主要提示著：與具有意識的觀察者的關係較最密切的是，我人所認為最難以捉摸的時間。因此時間給我們一般的觀念是比空間更“虛幻”感覺。「空間」雖是給我們一般的觀念較“實在”，但經理性分析，卻反而只是具有意識的觀察者(我人)之自認為的概念而已！具有意識的觀察者(我人)本身竟然就是「時間軸」。

在「時間軸」上有需要「同時」這字詞嗎？但只聽過有「現在」、「過去」、「 未來」，卻未聽過有「同時」這字詞。顯然「同時」這觀念是虛造的，因為是從虛造的「空間」觀念而來的！不同於〝此地的我人〞之其他「空間位置」的事件，我們要確定它的「現在」，就要〝此地的我人〞自己認定，卻沒有個客觀標準。

要是其他「空間位置」也存在具有意識的觀察者，那他的「現在」之認定，與〝此地的我人〞自己認定的「現在」，會是共同義嗎？

2015-02-07 07:27:44 補充：

繼續前述※

特殊相對論 就是在重新檢討：具有意識的不同觀察者，對這「現在」之認定的新時空觀念。

但是，如果我們很單純地僅是去考究「同一」具有意識的觀察者，對其自己難以捉摸的“時間流逝”概念。我們需要再去考慮其他「空間位置」嗎？

因此要考究“時間流逝”概念，就僅從「時間軸」去下功夫，不必去旁招 相對論 來和！

「現在」、「過去」、「 未來」也僅從「時間軸」去作分別即可！

2015-02-08 08:28:47 補充：

相對論 在重新檢討：具有意識的不同觀察者，對這「現在」之認定的新時空觀念。

其檢討的是表明：〝此地的我人〞自己認定的「現在」，與〝遠地地的我人〞自己認定的「現在」，並沒有絕對的相同意義，即所謂「同時」的意義沒有絕對的。故才有時空效應的問題。

2015-02-10 12:19:11 補充：

版主所問的「時間軸」就是觀察者本身「同一個人」，這裡的「同一個人」是指我們一般所指的同一個「物件人」觀察者。

如果從「時間軸」上來看，就觀察者是指「時間軸」上每一時間點的「事件人」。因此「時間軸」上是有一個個不同「事件人」的觀察者。

每一個個不同「事件人」的觀察者，都是認同其自己所在的「時間軸」位置為現在。

因此感覺時間意義的觀察者是以「事件人」身份在感覺的。

2015-02-12 07:41:22 補充：

版主所問的，「時間軸」應該不是平平滑滑的吧？否則平平滑滑無可識別(沒有標示而可被識別)，那怎能讓我們識別其流逝呢？

這當然要能有識別，這識別就是觀察者本身每一瞬間的『親感受』信息。，「時間軸」上每一瞬間的『親感受』信息都是不一樣的，故可來做為識別用的。

另外版主所問的，「時間軸」上的所謂「現在」是怎麼來的呢？

這是觀察者本身是以「一個個瞬間意識」做為「獨立區隔」的「事件身份」觀察者。故一個個「獨立區隔」的「事件身份」觀察者，就意識到自己本身就是「現在」！

同上 藍水晶 它們能去學習事件好事 那你真證看過狹義相對論?

討論了半天 不像真正看過狹義相對論。