懺悔可消業障，被消的業障跑去那裡？

(懺悔)消的業障,被您自己的佛性承受去了~甘心甘願承受了!

本來無一物。業障可消的話，自然就無了。

沒有跑去那裡，"消"應該視同為"釋放"執著意，而不是"滅除"業力意，

業的本質是執，執的相續形成業力，反作用力稱為業報，

俗稱的消業便是指對所欲消之業不起執，雖然先前業力餘勢能在，

但是對你漸漸不產生作用力了，因為原先所認定的苦已不再是苦，。

為什麼說漸漸？就是那個餘勢的問題，

因為你花那麼長時間去執著，產生出的作用力深淺不定，

也必須有點時間來耗盡反作用力的影響。

所以有沒有真的消業，關鍵在對於被所欲消之業能不能不起執，

不起執就不會有接續的作用力及反作用力。

至於說透過什麼方法或儀軌等作為說是能消業，

應該是給沉迷於外力的根器之方便說，

那類人的信仰層次就是唯信能入嘛！

你也不能說這樣不對，只是究不究竟而已，

他要以方便為究竟，那是他的自由及選擇，

只是不究竟的法總是有被人操弄的空間。

懺悔能不能消除業障？被消的業障跑去那裡？

這個問題真實在～

首先得把〔業障〕給搞清楚～

什麼是〔業障〕？

因為不適當的身心行為所造成的阻礙，包括過去世及現在世，

那〔懺悔〕呢？

懺除不適當的身心行為，並找到適當的來取代～

這樣您就很清楚〔業障〕跑哪去了，

它們一直存在，

只是因為有在〔懺悔〕的人，

自然就明白〔業障〕由己所生，當然還由己滅，

干擾是一定的，有心裡準備，程度上感受會比較輕微～

過往的〔業障〕－如同積欠銀行的利息一樣，還是得償還～

所以程度上的痛苦還是得承受－直到債務清償完畢，

所以在事相上它是有生有滅的，

若依其實相本體之義它還是不生不滅的～

如有錯謬，感恩指正～

如題：懺悔可消業障，被消的業障跑去那裡？

=== 本無業障可消, 哪有業障跑去那裡？有心即有執著, 有執著就有業障, 無心即無執著, 無執著就無業障.

以佛學來說：是法不生不滅～

=== 業障本不生, 不生故不滅.

以科學來說：物質不滅～

=== 我雖學科學, 卻不信科學.

看到很多人都在懺悔，請懺悔有成之人告知，所悔之業跑去那裡？

=== 我從不公開懺悔, 也不算懺悔有成之人, 但我知道只要把[我]搞定, 業障就搞定囉!

2011-06-22 16:27:24 補充：

老友啊!...您總算活過來了，一度想登報尋人，哈哈..高妙文筆。

=== 微老啊!! 你我剎那生死無量次, 怎會有[總算活過來了]這回事呢?

有時會想...您是不是某甲好友....石頭東遷是不是菩提薩埵?....

=== 哈哈哈~~~ 某甲, 石頭東遷, 菩提薩埵, 是你, 也是我, 也是一切眾生, 不是嗎?

文筆略有所同，稱號卻截然不同?...納悶!...還是先唸一下佛號。

=== 文筆是相, 稱號是相, 凡所有相, 皆是虛妄, 三心四相, 了不可得.

一句佛號, 綿綿密密, 心無二念, 必得生西.

阿彌陀佛...

有我---->無我!

有業--->無業!

[我]到哪裡去了.....[業]就跟到哪哩!!

自產自消

從來處去

親愛的"秉公處理"您好：

其他的大德所說得都不錯！現我再加一些些給您！望您可懂得【懺悔】的真實意！

所謂【懺悔】有分【真懺悔】與【假懺悔】，若您在佛前【行懺悔罪】時無法以最【虔誠】之真心懺悔的話，不好意思！您某些罪狀可就無法全部消滅或消一半或完全無法滅罪了！

所謂的【懺悔】就如童用橡皮擦一樣，當我們用鉛筆寫字不小心寫錯了！此時大家都知道要用【像擦】來把錯字擦掉！只是您把字擦掉的那一剎那間，您當下是稍微用力擦還是隨便擦擦呢？若您隨便擦擦的話！錯字痕跡將會看的一清二楚！若您稍微用一點力(不能把簿子擦破的情況下)道的話！錯字或錯字印下去的痕跡即將不見！

當您在佛前用最真誠之心懺悔的話！甚至您敢為自己所做的【壞事、壞行為、壞模範】在後悔！甚至痛哭流涕！且您敢【發誓永不二過】的話！若您真的有種！有這種膽量的話！所謂【上天不罪悔過人】老天爺還是會給您【機會】改過的！至於您所犯的罪嘛！可大可小可無！全在您自心中(看您是否有真懺悔)

！

相反的，若懺會時只是【隨便做做要給上天看、給諸佛眾菩薩看給護法神看】的心態的話！那您錯了！您當下在想甚麼老天爺可是看得一清二楚、決不會冤枉任人！因為神、菩薩、佛祖、閻羅王、......等或靈界的使者們，最起碼都有【他心通】可一清二楚看穿您心中在想甚麼？是真懺悔？還是假懺悔？

佛門有句話！您可琢磨思維一下！當您懂了！自然就通了！

【往昔所造諸惡業，皆由無始貪、瞋、癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔，罪由心生將心懺，罪若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔！】

希望對您有所幫助！(以上是靈界的巡按大人告訴我的！)~靈界修行者

秉公處理～您好：

業障因業識，業識元無處，一念真智轉，業障無覓處。

秉公啊！不知道跑到那裡去耶！？

秉公啊，請您行個方便.....

看看會不會跑到您家去......

能不能消業 我覺得以佛經為準比較好

占察善惡業報經 給大家參考

復次，若未來世諸眾生等，雖不為求禪定智慧出要之道，但遭種種眾厄，貧窮困苦，憂惱逼迫者，亦應恭敬禮拜供養，悔所作惡，恒常發願，於一切時，一切處，勤心稱誦我之名號，令其至誠，亦當速脫種種衰惱；捨此命已，生於善處。」

根據 占察善惡業報經 是可以透過 木輪相之修持 觀察到自己

身語意三業之輕重 透過懺悔法 轉為清淨相

這是靠地藏菩薩之加持力

所以不是 完全 定業不可轉

對一個眾生來說 若跟他說 一切定業不可轉 他會覺得懺悔無用

因為眾生心力不夠 信心不夠 再跟他說懺悔無法消業 誰要修習佛法?

光看佛經這句

亦當速脫種種衰惱,捨此命已，生於善處

就知道 透過至誠懺悔 有其功用

很多佛經 也常講 至少不落三惡道

這個都已經跟原本定業不可轉的觀念不同

若真的定業不可轉 該落三惡道 就必須落三惡道

一落三惡道 求無出期 尤其地獄道 動輒億劫

若不讓眾生 有機會改變的話

那麼人不可能 會願意 懺悔自己 發心向上

而這必須靠菩薩的加持力

2011-06-22 09:30:23 補充：

復次，彼諸眾生，若雖未能見我化身轉變說法，但當學至心，使身口意得清淨相已，我亦護念，令彼眾生，速得消滅種種障礙，天魔波旬，不來破壞，乃至九十五種外道邪師，一切鬼神，亦不來亂；所有五蓋，展轉輕微，堪能修習諸禪智慧。」

如果用心懺悔 雖然沒見到菩薩現身 也會暗中加持!

2011-06-22 09:35:02 補充：

至於 懺的業那去了

我覺得用 下面這段佛經 給你參考參考

我也不加上 我自己的妄見 根據佛經 您自己體會體會

惟願十方諸大慈尊，證知護念。我今懺悔，不復更造。願我及一切眾生，速得除滅無量劫來，十惡、四重、五逆、顛倒、謗毀三寶，一闡提罪。復應思惟如是罪性，但從虛妄顛倒心起，無有定實，而可得者，本唯空寂。