一切法皆是佛法，那屎尿是否亦具如是性！？

秉公處理～大德您好：

【古德曾說：一切法皆是佛法】← ─ ─ ─ 請舉出出處，方便否？

若有商量處，老人當隨喜淺說....

2010-12-19 18:58:06 補充：

==那一定都��如來說的，您說！如來有說經文嗎！？ ==←←

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←您既言...→【那一定都是如來說的！】←...不錯啊！「是故如來說：一切法皆是佛法」，這跟「如來有說經文嗎？」←.....請秉公處理，題是一下！要怎麼個銜接？

2010-12-19 18:59:42 補充：

題是一下！.....是～提示一下！

2010-12-20 05:32:08 補充：

～～秉公大德吉祥～諸位網友吉祥～～：

有關 ～ 一切法皆是佛法，那屎尿是否亦具如是性！？古德曾說：一切法皆是佛法，草包的我想請問的是，一切法即然皆為如是法，那屎尿是否具足如來德相！？愚餘老人隨喜～秉公開此版的功德，提些資料給您參考....

以佛法說：佛種從緣起，如是者！魔種乃至孤魂野鬼、地獄、畜牲等種，皆亦因從緣起。

就如覺林菩薩偈云：心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從出，無法而不造..........，若人欲了知，三是一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

據《金剛經》的說法是：若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提，須菩提，實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。是故如來說：一切法皆是佛法，須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

但所謂「一切法皆是佛法」者，是說如來菩提，不無須藉世間的聲音文身(文字詞句)以顯，然而所說一切文��，皆契真如佛性，故說是故如來說，一切法皆是佛法。

又「所言一切法者，即非一切法」者：這是承上「法上應捨，何況非法」而來，也就是說，所說一切語言文字，只為方便引導眾生，入佛菩提大道之用而說；而一切語言文字並非就是，菩提大道，故說，所言一切法者，即非一切法。

就如《妙法蓮華經》說：是諸佛亦以無量無數方便，種種因緣、譬喻言辭，而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘故。是諸眾生，從佛聞法，究竟皆得一切種智。

至於說 【那屎尿是否亦具如是性！？那屎尿是否具足如來德相！？】的這個問題！謂從如來之真如所流出的，一切語言文字，即非一切法。那麼屎尿！會具足如來德相？

【古德曾說：一切法皆是佛法，草包的我想請問的是，一切法即然皆為如是法，那屎尿是否具足如來德相】← ─ ─ 如果版大，秉公處理認為「那屎尿」它能道出「如是一切法，且能導引您大大，使令入佛菩提，具足如來德相」，那您是否要以「那屎尿，以為守緣境」那您就看著辦了。

2010-12-20 05:43:30 補充：

人欲了知，三『是』一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

==人欲了知，三『世』一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

您開此題，可能有人就是認為「那屎尿具足如來德相」，但佛菩薩以及諸古德，從未言及「那屎尿具足如來德相」。

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****/

隨喜∵PINE ∴◢健康才是王道◣

秉公處理常常會故意漏掉

考佛版網友

不過都忘了提醒大家注意

哈哈哈

@@@@@

如果這屎尿是經佛陀之口所化，那佛陀的圓滿相會不會因拉了屎尿而差呢

>>>>>

不會----因為佛陀知道屎尿的如來德相

同樣道理

秉公處理大德也不會因為說了一堆屎尿

卻說不知道屎尿的如來德相

而被人當成是佛陀的圓滿相

見

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

那是秉公處理大德吐出的屎尿彌陀妙義

改天悉老猴偶的具彌陀妙義的屎尿倒在秉公處理頭上

秉公處理大德應該更具佛陀相了

2010-12-20 15:24:11 補充：

剛剛那個我，已經不是現在的我了，我！又過去了！！！等我找到可定之點，我再來給您銜接～

>>>>>>>>>>

屎尿是從嘴把吃盡食物所產生的

所以屎尿等於食物~食物等於屎尿

所以多吃具彌陀妙意的屎尿

可以早日成佛

剛剛那個偶，已經不是現在的偶了，偶！又過去了！！！怎摩成佛

等偶找到可定之點，偶再來給您銜接～

賢者：

(1)不妨參考…趙州禪師的狗子佛性一案。

(2)

說有者，且置家中佛堂，早晚禮敬。

說無者，卻知掩面而過，如臨深淵。

深願吉祥。

大德安好！

末學認為它是具法性，但是不同於如來德相

發問者的佛陀傳並沒有認真讀吧...＞＿＜

佛陀是說：「一切眾生皆具足如來德相，皆因妄想執著而不能證得。」

既然是指眾生，那就是指有靈魂的、可以自己思考的眾生，

而尿等等這些無生命的東西又沒有靈魂....。

不過，「一切法皆是佛法」這點是沒有錯的，

例如過去曾有許多菩薩在修行時是因為看見自然界的流水、落花等等而頓悟，此時的流水、落花對這些修行人來說，就等於正在演說無聲的佛法。

所以才說一切事物都是法。

因此，如果你能因看到屎尿而有所頓悟，那麼屎尿對你來說當然就是佛法囉！

以上解說應該很好理解吧。(笑)

2010-12-19 20:09:38 補充：

上面的大德舉例的很棒喔！

［溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。］

大自然裡天地間盡是佛法。

觀世音普門品也用海潮音來比喻梵音：［妙音觀世音。梵音海潮音。 勝彼世間音。是故須常念。］

如來德相是什麼？凡所有相皆是虛妄，故真正的如來德相，並不是形相，而是大空光明，以空為體、以明為相。

最上乘佛法的見地，一念具百界、千如、三千世間。一念之覺體，即是如來德相、大空光明。一切四聖六凡、三種世間，都是此一念之覺體所幻現，屎尿當然包含於其中。故屎尿的體性，與諸佛菩薩無二。

如來德相如海，三千世界幻現諸法各如海水之一滴。海中每一滴水皆具大海之鹹味；喻之屎尿，即此屎尿皆具如來德相。

眾生見色著色，故欣樂佛相而厭惡屎尿，此即眾生所知障之執礙。

然而眾生因所知障未破故，心中尚未能泯除分別，則理上雖知屎尿之體性與佛無二，但事上佛相與屎尿之相分別宛然，此時則不能在事上將兩者強加混淆，以屎尿為佛、以佛為屎尿。此舉若是由已泯除分別之菩薩為之，則是破眾生之法執；若是由尚未泯除分別的眾生為之，則是毀佛謗佛。因果微細，全肇於心，失之毫釐，謬以千里，不可不慎。

【古德曾說：一切法皆是佛法】← ─ ─ ─ 請舉出出處，方便否？

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諸法從緣起，那來可生的真出處！

若真有經文的實出之處，那一定都是如來說的，您說！如來有說經文嗎！？

2010-12-20 02:08:45 補充：

←您既言...→【那一定都是如來說的！】←...不錯啊！「是故如來說：一切法皆是佛法」，這跟「如來有說經文嗎？」←.....請秉公處理，題是一下！要怎麼個銜接？

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愚餘老人大師您好，歷代祖師的法語好像也沒看到可以明述的邏輯啊！話說回來人的心那麼大，我怎知道那一句話較應您意啊？

剛剛那個我，已經不是現在的我了，我！又過去了！！！等我找到可定之點，我再來給您銜接～

-----莊子曾說，道在矢溺。-------

**大小便中都可以有道。**

秉公佛友法安~觀心頂禮

一切法皆是佛法，那屎尿是否亦具如是性！？

~ 後學肯定如是

古德曾說：一切法皆是佛法，草包的我想請問的是，一切法即然皆為如是法，那屎尿是否具足如來德相！？

~ 後學追憶此生昔日曾經發生過的親身經歷,如今只成回憶

猶記得十多年前,發生在後學身上的真實故事,不可思議!

在我個人身體內在發生[巨變],期間維持將近一個月左右

每天都可以聞到[天香],那種味道世間上肯定沒有,也無法形

容它,只知道聞了那個[天香]就不會餓了,真的不必吃飯喔!

當時個人只是覺得為何會如此?然後尋找佛陀所說的經典

來對照是何境界義趣!而那段期間我仍然每天需要上班工

作,只是不敢向任何人說那種事,那是個人自知而已,奇妙的

事持續發生,天啊!所謂的[屎尿]竟然也是[天香]味道,這是千

真萬確的體驗,絕不虛言,而且天天如此,讓當人類的[我]頓

時覺得怎會有如此不可思議的事發生在我身上!?又驚又異.

真的無法想像的事,要說給誰聽呢?他人肯定會說是神經病

來回答,這個秘密藏在我心中很久了,緣此會説説無妨,希望

諸佛友對佛法能夠加深信心,而那種事已然經過,我知道那

是一種善境界,一種[體悟],其實也沒啥好說的!自己知道罷

了,還是要繼續生活行菩薩道,後來我就祈請佛陀,並自動放

棄那種[狀態],也很感謝佛陀賜與的境界,為何?因為那不是

正常的人類生活狀態,如今是個人大腦中的存檔而已,將這

檔事說出來是 一者報佛恩 二者昨日正思今日遇緣 三者勸

請佛友善知識深心信佛 四者如來所說真實不虛 五者如來

德相不可思議 六者境界現前當深自對照佛義趣 七者不宜

輕視任何人 八者於境界能捨能放 九者相應行法當機結緣

十者當願眾等發菩提心行菩薩道.........

後學才疏學淺,知識淺薄,還在學習當中,然句句實言,不敢妄語,如上表達惟真心爾~

2010-12-19 23:38:32 補充：

~佛說一切法~

~為治一切心~

~若無一切心~

~何說一切法~

2010-12-21 12:21:02 補充：

善哉~禮敬寶智禪密蓮善圓諦妙德首堅嚴佛乘光明輪鍠印佛友~阿彌陀佛!