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13 個解答
- 1 0 年前
菩提薩埵
《見性之人若還有因果問題怎稱無事人?
見性之人心清淨, 若還有因果問題心如何清淨?
見性之人若是所有一切因緣導向他不受後有, 當因緣不具時, 是否他又要淪落生死?
對是一邊, 錯是另一邊, 見性之人若有對錯, 心即落邊, 焉能見性? 》
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真是個白癡！
你學數學，數學難道會沒有對錯？
沒有對錯，『不落因果』與『不昧因果』難道會是一樣的嗎？
對了也是五百世當狐狸，錯了也是五百世當狐狸？
只不過錯了一字，就五百世當狐狸！聽清楚！只不過錯了一個字！
你算數學，只要小數點點錯一個地方，就全部都錯了！
你算金額，只要多了一個零，就可能多了上億了！
2010-06-14 23:04:26 補充：
你見數學性，會是『對是一邊, 錯是另一邊, 見性之人若有對錯, 心即落邊, 焉能見性? 』
你根本就是個一萬世的狐狸精呀！你學數學豈有每一題都不知對錯的道理？數學有對錯，心即落邊，焉能見性？
這樣你還有資格學佛嗎？每一個字到底是什麼意思，你都答錯，還教人不能分對錯，分對錯就是心及落邊？
你學數學都不能分別執著，你大概數學都是考零分畢業的吧！
很抱歉！你佛學也是考零分！你佛學不只錯了一個字，你全部都是錯字！
《真心本自不動, 非因非果.
真心本無分別執著, 非因非果.》
什麼是真心，你搞懂了沒？
真理本自不動，非因非果。
2010-06-14 23:04:55 補充：
1+1本自等於2，不管什麼因、什麼果，都不會變的。
可是1+1就是不可以等於3，1+1不可以等於1，1+1=2不能動就是不能動！不管你是美國總統、幫派老大、諾貝爾獎得主、市井小民、企業大亨，1+1=2就是從宇宙之初就存在的真理，其他真理也類似1+1=2般，是完全不可以撼動的，如真理般、如金剛般，永遠也不可以動搖的道理！寫錯一個字都不可以！
寫錯一個字，就是落入兩邊，不是全部都及格答對，就是有人錯、有人對，不然就是全部都錯！
所以只要有兩種答案，就是有人落入兩邊了，不可能兩邊都正確的！一定有可能兩邊都錯誤了！
所以每一個問題，都不可能有兩種或兩種以上的答案，稱為『不二法門』。
2010-06-14 23:05:09 補充：
你們每一個問題，都會有幾十萬種不同的答案，你怎麼知道哪一個是正確答案呀！？
都不要分別，都不要說，難道就可以解決問題了嗎？
佛教徒每個人都有不同的答案，就絕對是一種錯誤！哪裡有每個人都答對的道理！？
你沒聽過名偵探柯南真相只有一個嗎？哪有人說每個嫌犯都有罪的道理呀？
真理比真相更少呀！我看你比毛利小五郎更糊塗呀！把嫌犯都放跑呀！每個都說無罪呀！
2010-06-14 23:40:40 補充：
你上課學數學就是見數學性的因呀！果報就是學會數學啦！
你怎麼可以說實無證數學果勒？你這種資質哪裡有可能證佛果勒？你連能證佛果都否決掉了耶！
1+1=2可不是方便說，是明明就可以證實1+1就是等於2！
沒有胡說八道的因，就不會有胡說八道的果，所以滅絕一切錯誤的因緣導向他不受後有，沒有胡說八道的人，眾生就不會受苦。
有詐騙集團，眾生就會不斷的接受錯誤資訊，就會淪落生死！
2010-06-14 23:41:04 補充：
原來你沒有過去、現在、未來呀？你是石頭裡蹦出來的呀？原來你一點也不知道時間觀念呀？你是外星球來的呀？
眾生被因果所束縛，不是這種因果呀！
眾生『因』為老爸生了我，結『果』我要對老爸孝順呀！
眾生『因』為我欠了銀行卡債，結『果』我必須賣身還債呀！
眾生『因』為聽到人說不可落入兩邊，結『果』就是非不分哪！
眾生『因』為聽到人說不可以殺生，結『果』就連蚊子也不敢殺呀！
眾生『因』為聽到人說不可邪淫，結『果』就出家當和尚尼姑批判人們做愛有罪呀！
眾生因為愛道聽塗說，所以誤以為一大堆錯誤觀念為實有，思想就被因果所束縛，無法脫離生死輪迴！
2010-06-14 23:41:39 補充：
佛陀告訴我們世間的真相是空無所有，可是你卻沒看清楚是『空無所有什麼東西』？
是空無所有智慧呢？還是空無所有流言呢？是空無所有人呢？
總不可能是空無所有過去現在未來吧！也不可能是空無所有真理吧！
讀書不求甚解，胡言亂語，只要聽人說不落兩邊，你就要做不男不女的同性戀嗎？
你這樣的人要談見性，要談見實相，你再過五百輩子再來談吧！什麼實無因果？你以為不落因果，又不昧因果，自己把因果全部砍掉就可以了呀？
不落因果就如名偵探柯南不落於表面上的犯罪證據。
不昧因果就如名偵探柯南明白犯罪的真相。
實無因果就如警察湮滅犯罪證據，只為了要趕快下班回家呀！這種貨色比毛利小五郎還要差呀！
實無因果，那拿什麼來決定誰要五百世當狐狸？
2010-06-15 00:00:27 補充：
實無因果，就如同你根本就不因為你老爸所生、又不因為你老媽所生，就算是試管嬰兒，還是有因果呀！就連從石頭裡蹦出來，也是有原因的呀！何來不生不滅？
你不承認你是你老爸老媽所生，難道就不會死了嗎？到底為什麼會實無因果？
因為不管全世界任何一個老爸老媽所生的人，或者是試管嬰兒，甚至是石頭裡面蹦出來，不管是過去、現在、未來，不管你是美國人、中國人、台灣人、非洲人，人類對1+1=2般的真理，是永遠也不會改變的呀！
你沒有看懂實無因果的定義，就把因果當作不存在，這是顛倒是非呀！
2010-06-15 00:00:40 補充：
沒有破解掉因果的觀念，人類就沒有辦法平等呀！
因為人們老認為自己是某個老爸老媽所生，所以就擁有不可一世的權利與財富，人們會因過過去台灣的歷史(過去)，遭受國際不平等的待遇，可是真理並不區別這些，可是真理也不可能是沒有是非對錯觀念呀！
所以你有沒有落於因果？你有沒有昧於因果？你錯的可不只一個字呀！
真正見性的人，不會看不見因果，是明明白白所有因果，卻又去除所有因果導致的不公平正義。
2010-06-15 00:17:11 補充：
真正見性的人，眾生如果來考數學，不會去想他知名度是否很高，不會去想他祖先是不是功��不少，不會看到他老爸老媽是誰，不會看到他有多少錢，不會看到他過去當過總統，不會看到他過去與我的關係與交情，不會考慮他有幾歲，不會看到他政黨幫派勢力有多大，而對他的數學成績有什麼差別與不同的！
很可惜的，佛教徒對這些完全都做不到！
你們見性了沒，我一看就知道！因為我知道你們見了什麼性！
2010-06-15 00:17:19 補充：
你就算是學數學，還是沒有辦法見到數學的性！因為你考慮的，只是你看到每個人外在的條件，對數學的正確與否，你才不在乎勒！你只是把數學當玩具，弄錯了也沒什麼嘛！
你今天如果是發射太空梭，電腦運算錯誤一個字，整個太空梭都墜毀，你再來跟法官講沒有對錯嘛！有對錯就落入兩邊嘛！法官不是判你無期徒刑，就是判你去精神病院！
- ?Lv 71 0 年前
『不落因果』是無因無果，這是成佛證入因果的階段。。
『不昧因果』是有因有果，這是六道眾生所信因果．
華嚴經講五周因果︰
一、所信因果．二、差別因果．三、平等因果．四、成行因果．五、證入因果。
- 1 0 年前
所謂不昧因果,就是凡事均遵守善言善行,自然會有好的果報,要是惡言惡行,就會有不好的果報,而不落因果,就是斷言沒有因果的存在,或是大話以為自己已經成就,不怕因果,其實就算是釋迦佛,都為往昔因果而頭痛數日,所以身為修行者,焉能大話說不落因果,至於是不是因為說錯一句話而落百世狐身,每天翻開報紙,一堆因果攤在我們眼前,所以實在不用因為計較其真實性而妄生煩惱了!
- ?Lv 61 0 年前
『不落因果』=== 不受因果束縛, 見性者即是.
『不昧因果』=== 昧是不明, 不昧是明, 故不昧因果即是明白因果. 見性者皆明白因果, 明白因果者不一定見性.
五百世當狐狸是因心中對自己所講的『不落因果』有疑, 百丈禪師深知此理, 故教牠『不昧因果』以去心中之疑, 若無疑, 講『不落因果』或『不昧因果』皆無事.
2010-06-14 17:08:34 補充：
『佛食馬麥』是為了教化眾生, 勿作實想, 佛若有受報這回事, 怎堪稱佛?
維摩詰所說經中有一段說: 阿難因佛生病, 需喝牛奶(或許羊奶, 不記得了), 因而去民宅托缽, 被維摩詰訓斥, 請自行參考.
一切有為法, 如夢幻泡影, 如露亦如電, 應作如是觀.
2010-06-14 20:26:06 補充：
見性之人沒離開因果
是所有一切因緣導向他不受後有
不要再錯解不落因果
以免墮落
不昧因果才對
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見性之人若還有因果問題怎稱無事人?
見性之人心清淨, 若還有因果問題心如何清淨?
見性之人若是所有一切因緣導向他不受後有, 當因緣不具時, 是否他又要淪落生死?
對是一邊, 錯是另一邊, 見性之人若有對錯, 心即落邊, 焉能見性?
2010-06-14 20:29:13 補充：
不起心動念是不是因
那不起心動念的果是什麼
不分別執著是否為因
那不分別執著之果為何
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真心本自不動, 非因非果.
真心本無分別執著, 非因非果.
2010-06-14 23:04:36 補充：
那見性的因是什麼?
見性證果是證什麼果?
=== 有因果是一邊, 無因果是另一邊, 你一直以邊見想來了解見性是不可能的.
證果只是方便說, 實無證果這回事.
當因緣不具時, 是否他又要淪落生死?
因緣不具時又因何淪落生死?
=== 因為大德說:是所有一切因緣導向他不受後有
所以當因緣不具時, 他又要淪落生死.
眾生誤以世間為實有, 以為有過去,現在,未來, 以為有我, 人, 眾生, 壽者, 所以被因果所束縛, 無法脫離生死輪迴.
佛陀告訴我們世間的真相是空無所有, 見性之人, 即是見此實相, 故對見性之人來說, 實無因果, 故見性之人不肯定因果, 亦不否定因果.
2010-06-15 15:22:42 補充：
有情來下種;因地果還生。 無情即無種;無性亦無生。
五祖見性否?
=== 見性
沒有佛性如何成佛?
=== 佛性方便說有, 成佛也是方便說成佛.
佛性非空非有
=== 非空非有之空與有相對, 我說的空乃是第一義空, 所以佛性即是空 與 佛性非空非有 同義.
明白和不受或沒有
是不同的
古大德說不昧
現在人藉空來說(不落)不受
=== 大德誤解我說的空, 第一義空如何落? 第一義空如何受?
2010-06-15 15:22:49 補充：
諸佛所受的不是果嗎?
=== 佛無受不受的問題.
我真的很愚昧
認為無因亦是因非果亦是果
=== 一般人說的無因亦是因非果亦是果, 沒錯! 因為一般人的心總是落邊, 說到無因, 是把因否定掉而得個無因, 說到非果是把果否定掉而得個非果.
我說的無因是 因和無因 皆無, 我說的非果是 果和非果 皆非.
