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Lv 7
? 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 6 年前

應徵:環境格調諮詢顧問

應徵:環境格調諮詢顧問

請問...誰有缺環境格調諮詢顧問..........這個特約應聘。

業務範圍:....境內外格局調理、諮詢、協商。

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父系

母系

子系

全都對我有意見(叫我幹正事要緊)

沉淪六道當中自相殘殺的戲碼都快殺青了................

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不能再漫灑天花無盡處...地落無眠天下知了。

法悟不掌......下台一鞠躬.............

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有事(世/識)請洽..........螢幕下方跑馬燈:空八空空空空八。

珍重再見.好自為之.正覺諸有情。

已更新項目:

"環境諮詢顧問"

更正為:環調諮詢顧問

2 個已更新項目:

父系母系子系~~別催~~別催~~~都別催~~~OK?

事緩則圓~~體鬆則通~~無事不辦。

3 個已更新項目:

事緩則圓~~體鬆則通~~融空則益~~無事不辦。

4 個已更新項目:

法雲地是形容因內在的清淨狀態程度,產生的原本附帶功能(阿賴耶)展現,其為多向動態觀察及取用的古代形容用語,並非指哪一個人,也和在家出家並沒關係

7 個解答

評分
  • ?
    Lv 7
    6 年前
    最佳解答

    ...真如八無我直。

    2015-06-04 13:19:57 補充:

    我和我自已賽跑的人

    能打敗我的人也是我

    ...教學相長。

    參考資料: 捻一朵微笑的花 然一切心理的光
  • 21世紀的跳躍:

    弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

    http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...

    弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

    http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...

    弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

    http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...

  • ?
    Lv 7
    6 年前

    知識只不過知識;如果知識能轉成技術那就是智慧了。

    正事要緊=====願你平安吉祥^^

  • 匿名使用者
    6 年前

    《佛藏經》

    姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

    卷上

    諸法實相品第一

    「舍利弗,舉要言之:我法悉破一切諸念、一切諸見、一切諸結、諸增上慢。不念一切諸所憶念,除斷一切種種語言。我是法中無常無無常,無苦無樂,無垢無淨,無斷無常,無我無眾生,無人無壽者無命者,無生無滅。何以故?舍利弗,如來於法都無所得無所滅,故名為涅槃,亦不見有得涅槃者。舍利弗,佛亦不念涅槃,不以涅槃為念,亦不貪著涅槃。是故當知是為第一奇特希有。所謂如來所說一切法無生無滅無相無為,令人信解倍為希有。」

  • 匿名使用者
    6 年前

    。長江後浪推前浪

    。前浪死在沙灘上

    。緣起緣滅

    。自然現象~*

  • ?
    Lv 7
    6 年前

    人生何處無因緣,世界何處無覺情

    事緩則圓~~體鬆則通~~融空則益~~無事不辦。

    不就結個善緣而已......

    有需要這麼急嗎?父系母系與子系

    2015-06-04 01:08:11 補充:

    根據修行的價值考量以及自身材料而言.......

    1.戰鬥型修行者...不予考慮

    2.管理型修行者...不予考慮

    3.研究型修行者...不予考慮

    4.創造型修行者...不予考慮

    5.文藝型修行者...不予考慮

    6.複合型修行者...沒得選了.......就只好這個。

    2015-06-04 01:25:09 補充:

    “有色人種在地中海繞迷了,野心把他們困住了."

    "擁有"大量資源的人力,

    卻沒有相對等...

    "掌控"饒益眾生的條件。

    2015-06-04 03:35:24 補充:

    ...真如八無我直

    另一個觀點來看卻是

    法悟不掌

    2015-06-04 03:36:22 補充:

    這樣才能治理(智李/至理)...何患無詞的...........欲加之罪

    2015-06-04 05:23:21 補充:

    這樣也行~~~實在是不可思議啊~~~~~

    如是我聞(文)~~您自尋普門品頌吧~~我已經啞口無言了。

    法華科註八曰:「普門即圓通之門也。」

    嘉祥法華義疏十二曰:「普門者,普以周普為義,門覺開通無滯之名,能通道令物悟入,故稱為門。」

    往生論註下曰:「示應化身者,如法華經普門示現之類。」

    大日經疏四曰:「法界圓壇,普門無限。」

    同六曰:「如來以普門善巧,圖作悲生漫荼羅,乃至出生世界微塵數隨類之形,猶不窮盡。」

  • .
    Lv 7
    6 年前

    本來"正事要緊",網路(知識+)空閒一遊,表表所知~~~

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