請問那部佛經有出現曼馱羅的單字?謝謝

保邦 梁你好： 《法華經分別功德品曰》「佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時，於虛空中，雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華，以散無量百千萬億寶樹下師子座上諸佛。」 《佛說阿彌陀經曰》「晝夜六時，雨天曼陀羅華。」 《法華經序品第一》佛說此經已，結加趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。… 《廣博嚴淨不退轉輪經卷第四》爾時虛空中，有六十億那由他諸天，以天曼陀羅華而散佛上，散已住立，而說偈言：「本有諸乘想，亦有諸果想；今日悉除捨，必當成菩提。」 《佛說諸法本無經》卷2曼殊尸利。………(節錄)欲作諸天世等淨施福田者。於此法中應當勤習相應。

說此言時三十二千天子法中證見。

彼以曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。而散於佛。說如是言。

大德世尊。若說此法耳得聞者。彼於如來教中。

是善出家。何況聞已信解為緣如實奉行。

世尊。彼等眾生乃至若聞此說。當得無增上慢。 《佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經》(1卷)如是等菩薩摩訶薩萬八千人俱。梵釋護世天王無數天子俱。難陀龍王跋難陀龍王。與四大龍王及其眷屬百千諸龍。各持如意珠王以供養佛。乾闥婆王阿修羅王迦樓羅王摩睺羅伽王大力鬼王。各與眷屬其數無量。持堅黑沈水及海此岸栴檀雜香供養於佛。他方梵王名曰廣目。與思益網明十千梵俱。持天曼陀羅華摩訶曼陀羅華。以散佛上及諸大眾。諸梵所散微妙天華。柔軟鮮明甚可愛樂。當於佛上化成華帳。顯發光飾重閣講堂。猶如淨國七寶莊嚴。 大方廣寶篋經卷下爾時釋提桓因。以曼陀羅華。各與諸人而作是言。汝可以此供養於佛。爾時文殊師利童子。與諸大眾恭敬圍繞詣世尊所。到已頂禮佛足卻住一面。時諸大眾亦皆禮佛卻住一面。爾時尼乾外道弟子。以曼陀羅華散供佛已。右繞三匝於一面住。 《佛說無量義經》佛說《無量義經》畢，即入於無量義處三昧。佛入定時，天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華。雨華之後，大地起六種震動。眾喜瑞，會中大眾見此殊勝，歡喜合掌，一心觀佛。放光瑞，佛放眉間白毫相光，照東方一萬八千之佛土。 《悲華經》「善男子！時五天王各各於夜，一一將諸天子、天女、童男、童女，及餘眷屬百千億那由他眾，前後圍遶來至佛所，頂禮佛足及比丘僧，從佛聽法至明清旦，遷住虛空，以種種天華─優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、分陀利華、須曼那華、婆尸師華、阿提目多伽、占婆伽華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，以散大會，如雨而下，并鼓天樂而以供養。」 《大乘本生心地觀經》序品則舉十二種天華，復加優羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華、瞻蔔迦華、阿提目多華、波利尸迦華、蘇摩那華等八種。合曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華等共十二種天華。 印末學~合十…頂禮~南無阿彌陀佛~

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啅吱

mandala 音譯

密教為修得福慧兩足，對三寶諸佛三身的供養，也有其手印。

2013-10-21 16:59:44 補充：

意見區的蕭家幫感覺很靈敏。

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曼陀羅 Mandrake (海卡地的藥草 )

魔法的曼陀羅

曼陀羅是有力的保護家庭符，也能為偑戴它的人帶來勇氣。此外，想生子的女性或性無能的男性偑戴它據說可以心想事成。在滿月期間帶著曼陀羅根同床共眠三夜則可以增加個人法力。

迷信的曼陀羅

曼陀羅盤根錯節的根部類似人形，中世紀時科學尚未昌明，西方人對模樣奇特的曼陀羅自然多加揣想，平添一抹恐怖色彩。 當時傳說當曼陀羅被挖起根時，它會驚聲尖叫，聽到尖叫聲的人非死即瘋。顧慮到上述的生死大忌，人們需要使用曼陀羅根而挖掘它時，就派替死"狗"上場。方法是將餓狗綁在曼陀羅樹旁，丟塊肉在曼陀羅樹根上，引嘴饞的狗兒刨食肉塊，順帶將樹根掘出，人們則遠遠走避，過一陣子再回頭取根，如此一來，便不虞有性命危險，但小狗則往往死於樹根毒。曼陀羅樹根具有麻醉和迷幻劑效果。

東方的曼陀羅

法華經記載，佛說法時，曼陀羅花自天而降，花落如雨。道家北斗則有曼陀羅星使者

一般字典將Mandrake譯為曼陀羅，但Renee最近翻閱自然珍藏系列：藥用植物圖鑑（萊斯利．布倫尼斯著，貓頭鷹出版社出版）卻將它譯為毒參茄，而曼陀羅的譯名則冠在同屬茄科植物的Thorn Apple上，在弄清兩者譯名之前，先將圖鑑上的部分資料收進此處。

曼���羅 Thorn Apple

種名：Datura stramorum

地方名：吉姆森草

古人用來請求神諭，可導致顛狂或死亡

毒參茄　Mandrake

種名：Mandragora officinarum

地方名：魔蘋果

根葉泡茶飲用會使飲者興奮，之後變得遲鈍，因而獲得春藥的聲價。可增強繁殖力，巫婆施法的神草

參考資料:

http://www.skycatwit/ ch.com/viewtopic.php ?t=1096