《評論》"學力而有為"的真正義涵

王宗岳先生的太極拳論云：「斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。」。先依文解義，翻成白話文。

王宗岳老前輩說：那些旁門左道的搏技功夫非常的多，雖然他們拳架勢法各有差異區別，但大致上不外乎強壯的欺負弱小的，手腳動作慢的輸給了動作快的。這些有力氣的打敗無力氣的，以及手腳慢的輸給手腳快的，都是先天自然的可能之事，沒有關係到因為致力去學習真正的武功而有所成就做為的啊。學力而有為，有人依文解義而會錯意，誤會為「因學習力量而有所成就做為」，真是「失之毫釐，差以千里」，誤會大矣。文言文有時文法是前後倒置的，就像英文的倒裝句。「學力」，不是學習力量；白話應該譯成「力學」，也就是努力以赴，用功學習的意思。「學力而有為」的意思，就是一門功夫，不是那麼簡單就能成就的，它得費很長的時間去修煉，去苦其心志，勞其筋骨，運用智慧去悟，認真老實的去練、去參，還要有堅忍不拔的毅力、精神、忍耐、安住，最後始克有成。學力而有為的功夫，概指形意、八卦、太極等內家拳，及練法等同於內家的練氣、練內勁的體系功夫。這些功夫，非得十年、八年，不能成就，如果沒有宿慧及用心苦練，莫說八年、十年，到了驢年，仍就是凡夫一個。內家拳為何難以成就，因為，氣與勁這些東西，很難體會理解，而且須靠時間去慢慢累積功力，如果不能持之以恆，沒有堅剛的恆心、忍力，是難以成就的。而且一般凡夫總想求速成，想一夕成名，往往沒有耐性去磨練。那麼，非關學力而有為的功夫有哪些？「斯技」旁門左道很多，譬如：練蠻力，舉重、扶地挺身、及其他重力練習，或打沙包、擊棍破磚等等，或練習跑步、交互蹲跳、練肌力、耐力之屬。為何說這些功夫非關學力而有為？因為這些根本不是功夫，任何凡夫俗子都學得來，並無希奇可貴微妙之處，只要肯去硬幹蠻幹，任誰都可練得一身蠻力。所以王宗岳老前輩很早就認定這些旁門左道的「斯技」是非關學力而有為的，而且斯技甚多，不勝枚舉，是會令人眼花撩亂的。

如果不是學力而有為，那麼，瘦弱者、耄耋者，將要如何禦眾？如何自我防衛？如果不是學力而有為，瘦弱者、耄耋者就不用修練功夫了，遇到不平的事，只能任人欺凌宰割了。如果不是學力而有為，內家拳將無法永續留傳下去，大家只要練練力或依侍蠻力而欺人就好了，那麼，內家之拳術很快就會失傳滅失。還好，因為內家拳可以因學力而有為，所以，文人雅士，老弱婦孺得以因修練內家拳而強壯身體，成就內勁，而增進自信及膽識與氣勢，達到自我防衛效果。學力而有為，才是真功夫。內家拳若不是經過「學」習，努「力」用心去老實參修，是很難「有」所做「為」的，是無法成就功夫的，所以因學力而有為所成就的功夫，才是值得珍貴與珍惜的，也因為學力而有為而突顯自己功夫的超拔殊勝與武品的勵磨淬煉，而不必與凡俗一般見識。