"昰"字 的意思以及涵義?

您好

Q.請問"昰"這個字的意思以及它的涵義和象徵嗎?是不是代表皇帝的意思 ?

A:

「昰」非皇帝之意。事實上,「昰」��念法有二種字音,1.為ㄕˋ2.為ㄒㄧㄚˋ3.為ㄉㄧ(台語念法)。ㄕˋ：「昰」為「是」之異體，音「ㄕˋ」。ㄒㄧㄚˋ：「昰」為「夏」之異體，音「ㄒㄧㄚˋ」。

附註:

ㄉㄧ﹐ㄒㄧ﹕ [是]的造字為[旦]加[止]當字音﹐昰 字變形成[是]。 [是] 原本唸ti(ㄉㄧ)﹐後來分化改唸si(ㄒㄧ)。[是]的原義是[存在][在]。分化後﹐變為主詞與賓詞﹑謂語之間的繫詞﹐而改唸作si(ㄒㄧ)。ti(ㄉㄧ)這個音素只保留在口語中﹐台語口語中的ti(ㄉㄧ)便是它的原音。我們用[是] 的原形昰來表示。試看英語“I am a man.” ～ 台語“我是人”。英語“I am here.” ～ 台語“我昰茲“。英語兩例句中的am沒有改變﹐台語中則分化改變了。例句﹕

有人昰ㄉㄧ咧無(有人在嗎)﹖「昰」 為「是」 與「夏」 的異體字,要查閱"是"與"夏"之意,您可以參考"教育部國語字典"便能解惑。

大致上就是這樣囉!

以上所述內容給您作為參考,希望對您有所助益!

這個字就是 是的 古體字

所以念法跟意思都等於是

只是以前的人把日下面寫成正

現在不這樣寫而已

●[是]的造字為[旦]加[止]當字音，昰字變形成[是]。

此說待考。

段玉裁《說文解字注》：

〈是〉

直也。直部曰：正見也。从日正。十目燭隱則曰直，以日為正則曰是。从日正，會意，天下之物莫正於日也。左傳曰：正直為正，正曲爲直。《五經文字》是入曰部，則唐本从曰也，恐非。承旨切，旨當作紙。十六部。凡是之屬皆从是。

〈是〉之籀文

籀文是，从古文正。按此知籀篆皆从日。

2010-07-27 21:42:51 補充：

(續上)

若依段注本《說文解字注》來講，則「是」從「日正」，

而非您說的「旦止」；

且從「日正」之說會意，亦有段玉裁「天下之物莫正於日也」的解釋，

「旦止」之說何解？早晨停止？

而段玉裁也在是的籀文字裡說「籀篆皆从日」，故金文應也非從「旦」。

敝人不敢確定，因為即使是段老先生，也有可能出錯。

但是段先生的推理是有情有理而可讓人接受的；

就算他的說法不完全正確，「旦止」也不見得是正確的。

您可否為我解釋一下？