為什麼父母就是釋迦彌陀

看到許許多多的大德發表各自的感想，其實都是對的。而那百善孝為先也是我們應盡之道。孝敬父母是中國「道」家之禮德，而在佛經中也有提到，孝敬的意思，並不是說父母叫我們去做壞事就要去做，而是我們應盡扶養之責！應盡敬老尊賢之德！要懂得尊重它人的意思。而不是我們自已的大主大意。

而如果父母有過失、罪刑，我們做為子女的應用善勸善誘來勸說它人，而我們自已本身也應要保持自已的「道德」心，而不是將自已的錯又加怪在自已的父母身上！更找藉口說是父母的意思！而將此過加諸於父母身上！那又何來孝順之義呢？每個人都有事非的判斷，每個人也都有智慧可以思考！而那最簡單的錯與對，我們自已都有能力去判斷，怎能又說是因為要孝順父母，所以做壞事呢？那都只是我們自已將「道德是非」視而不見，而又將此過加諸於父母身上啊！如是這樣？那可能不是修不修善的問題，而是自已本身的思想就出現問題，應要檢討自已才是。

供養佛是那人自已的心出於自願，願意無私的來供養，而不是佛請人來供養它的。而佛也沒有拒絕別人的供養，是因為那出於善念的供養，應要讓那「善念」來增長。而不是去拒絕別人那善念的「增長」啊。而受供養之人，也應了解其義！才是如是真得其意。

父母從小為我們把屎把尿、供養我們、供我們知書達禮、供我們智慧、供護我們生命安全、供護我們健康成長、供我們長大成人，請問？我們有這樣供我們的父母嗎？而父母就應是「理所當然」的如此供養我們嗎？它也大可以把我們丟掉！把我們丟在荒野任我們自已自生自滅啊！何需如此辛苦呢？

常常說養兒是義務！難到是孝順就不是我們的義務嗎？而我們���不能為父母把屎把尿、供養它們，換我們來做它們以前為我們所做的一切事情嗎？

因此；我們現在可以坐在電腦前面打字、說話、表達自已的思想，這不都是父母賜予給我們的嗎？還是我們一生下來就會的啊？

因此；我們現在還能活在這裡！我們現在還能坐在電腦前面高談論闊，這一切的功德不都是父母給予我們的？所以您說百善是不是應孝為先呢？而您所德之功德，您所做的善事，是不是都是父母加予給您的，讓您可以為您自已去種福田、讓您自已可以修行、讓您自已可以得以修行「果報圓滿」呢？

古語：手抱子兒時，才知父母生我時。(台語)

釋迦彌陀是賜給我們「後天」的智慧，能得已增長。

父母是賜給予我們生命「先天」，可以有機會來讓我們了解那「後天」的智慧。

所以您說，如果沒有父母生我們養我們，我們又如何能在此學習「佛法」呢？

因此；誰的功德大？一樣大。

2008-12-25 13:48:24 補充：

不因父母所生，且導你身何得？

此一句就說明了我以上說的意思了。

如果不是父母生我們，那你又如何可以得此身？又如何可以得佛法？又如何可以得智慧呢？又如何可以坐在這裡呢？

彌勒古佛通常是一貫道所喜歡的稱謂方式，

偈言內容是勸人行孝，

既然要論［孝敬父母的功德，就能跟供養釋迦彌陀功德一樣大，這是為什麼？］，又何必強調［在勸孝偈中說］？

要成佛必會孝順父母(以佛法度父母離苦得樂是大孝)，

只有孝順父母會成為孝子但不見得會成佛！

建議提問方式改成［孝敬父母的功德，是否就跟供養釋迦彌陀功德一樣大？］會比較恰當

2008-12-25 15:42:57 補充：

以勸人為善(甚至搬出大家難以反對的[孝道])包裝過的外道言論，是迷惑眾生(信徒)走偏路的最大禍因，常令許多人分不清真理；

偈言雖藉佛名倡導孝道，實則已屏棄佛法

看起來就跟一X道或X老師的思想很像

一切法的實相如一不二．孝敬父母的功德．跟供養釋迦彌陀功德一樣大．這是真實不虛的道理．如果你的根基超強．供一塵沙與供佛的功德也相同不二．重點只差別於自己是否體證究竟妙理．一法得證．法法皆同．這樣的比喻現在的你可能聽不下去．但我所說是真實不虛．愿你未來也能聞證此理．

佛說的都是真實話!

百善孝為先

萬惡淫為首

沒有父母哪有你?

沒有樹根 哪有樹枝跟樹葉

吃水果要懂的拜樹頭之理

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彌勒古佛 尚未修得佛道之時 他的肉體 也是父母所生

地藏王菩薩 也是因孝順 下地獄救母 成為地藏王菩薩

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你PO的詩句 : 靈山燒甚香

解釋 :

靈山指的是 心

所謂香 指的是 心香。曰。一念亂時諸穢起。萬緣空處眾香來

2008-12-25 11:09:27 補充：

彌勒古佛 知道你們來拜他都是求福報的 所以他直接告訴你們 想要得福報 就要種善因 才會得善果!

彌勒古佛 也知道你們要求解脫的會去 求如來觀音文殊普賢......

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如果你想求解脫!

記住金剛經 的一句話 頓忘人法解真空

因為上面幾個人說的......及我說的 都是人法

讚嘆妙音大德正見

您問的非常好 此一問 利益眾生明白 功德無量

孝順父母本來就是為人應作的

若人不懂得感恩回饋 那與動物何異 那世界又會如何呢

即使不學佛 不學宗教 將來我們為人父母時 我們希望小孩如何對待我們呢 人同此心 心同此理 孝順父母是道法自然ㄚ

父母是與我們最接近最親密之人 且有生養之恩 讀書也要從一年級讀起 而後至大學 乃至博士 學佛就是學作人 學做個明白人 也要如蓋樓打地基一樣 才有二樓 三樓 乃至百樓 但即使蓋好百樓 也不能離開地基 若蓋好百樓 然後拆地基 那麼還會有百樓嗎? 因此古聖人說 百善孝為先 是一切之大根大本ㄚ 此為事實 非迷信 非騙人或偽造或愚民 慎思自明

百樓離不開地基 地基無百樓亦不能顯其用途 因此地基與百樓是同樣重要 同樣功德無量 孝順父母如地基 學佛成佛如百樓 所以孝順父母與釋迦牟尼佛同樣功德ㄚ

先從孝順父母開始 慢慢再擴大一切父母 慢慢再擴大至一切眾生 就是圓滿成佛如釋迦牟尼佛 如佛之平等心 無分別ㄚ

有人學佛不明道理 只拜佛 號稱學佛 不知拜父母佛 不知孝養父母 這是真學佛嗎? 深思即可明白

因此真能孝順父母 地基必深厚 不怕風吹雨打 而後學佛 如蓋百樓 必成功 必穩如泰山矣 祝福您 一切吉祥

真誠與您分享 真學佛才是人生最大的享受 學佛 從聽經明理開始 長時薰修 老實念佛 一門深入 方能成就

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而佛教給我們修行的原則 歸納起來就是：

『 看破 放下 自在 隨緣 念佛 』

聽經 念佛 長時薰習 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意

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孝敬父母的功德，就能跟供養釋迦彌陀功德一樣大，這是為什麼？

反過來講；不孝敬父母，而去廣大供養佛陀，何來功德？佛陀不把你罵個臭頭。