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佛教通常不算命卜卦,但占察善惡業報經為什麼教人占卜?
在生活中,人經常需要面臨抉擇,尤其在信心不足的情況下,求助於卜卦算命!佛陀在世時,為了令眾生勇敢面對自己的宿世因緣,嚴禁弟子使用神通,卜卦相命都在禁止之列。為何佛陀在靈鷲山宣講:占察善惡業報經時,為何許可地藏菩薩教示〈木輪相法〉?
木輪相法,是讓人們了解宿世的善惡業報,以及今世的苦樂吉凶等事。
使用木輪相法一定要誠心如實地占察,所問知識便會明白地顯現在輪相上,宿世所造作的業報自然了然於胸,任何疑難雜症也能做出最正確的決定了。
可見木輪相法還是有一點點與算命不一樣有所區別;如果想要增長所見就一定應當先修懺悔法,一但戒根清淨及宿世重罪減輕後,即可遠離諸種障礙了。
畢竟占察這個讓人人好奇,而且又經常顯現不可思議讓人稱讚的方法!
9 個解答
- shiyuLv 51 0 年前最佳解答
因為占察法,可以占察十善惡業、空性、189三世因果輪相
並不是說世間占察法如樓上一位說得很死板、宿命,這是錯誤偏頗見解
世間占卜如易經,結構複雜玄妙程度更勝於占察萬倍以上
是占察定法所不能及的,即使因果善惡易經原理亦能正確占卜
大無其內、小其無外,無所不包無所不容
這個正確觀念要導正過來
皈依佛教出家人只習占察,原因是占察是專門的占卜方式
去除了不必要的世間索求 比如說財官子祿
而保留的對於心靈上的需求 如治病、求法、因緣
專習占察法的人,不會將興趣放在財官子祿上面,使人心墮落的事物上面
如此才能令行者逐次導入佛法
另外對於在家人,佛並沒有禁止任何占卜活動
只針對出家人而定。
對於在家人尤其是自身學習應用,而不利用占卜算命職業賺錢
這是利益眾生的事業,佛陀斷無禁止之理
原因是出家人搞占卜使人迷信,如藏密喇嘛
就變成「利用占卜來獲得不正當供養」,這是「邪命」
佛真正禁止的占卜是在這裡
禁止占卜神通來取得不隨緣的不當供養
佛制戒的精神我們要能真實的瞭解
我們說的占卜,如科學家以數學統計模擬真實等方式
也是屬於占卜活動,還沒有發生的事情以合理機率來推演,稱之
也可以叫做天演法(順應天命演算未來的理法)
2007-12-06 15:05:32 補充:
譬如說有人去求密宗大師
密宗大師告訴你說 你的親人在哪裡受苦
信眾就覺得大師很神 顯宗師父都無法這樣開示
信眾就問如何使親人解脫
密宗大師就說要多做功德供養、多種福田
(接下來的故事就很明瞭了)
參考資料: , 出家人搞占卜的危害 - 163312Lv 71 0 年前
相信了凡四訓可以帶來啟發作用
其實
命運是可以創造的
就看自己努不努力去求解脫
不過
好與壞之境界
只是一種自心ㄉ分別作用罷了
而
眾生因有執著,妄想,分別...
故遮蔽住如來智慧德相...
- isaacLv 61 0 年前
占察法與算命是天差地遠~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
算命:算出過去、未來的事情,但並不明白因果之事,也不會懺悔或修福改業,反而迷信未發生的未來,還可能被人騙財。
占察法:並非為算出過去、未來的事情,而是了知自己過去、現在所造善惡業,進而改正現在仍會犯的惡習,懺悔、反省,日漸上進。能夠明白因果之事,能讓人了知造福為善,且占察法自己修行即可占,占察法亦不可為賺取金錢而為別人占,否則一定不相應。此法乃與地藏菩薩相應,占察者都要先誦持地藏菩薩名號,具足正信,乃可與菩薩相應。
- 藥師琉璃光佛-給你幸福光明Lv 71 0 年前
開緣方便.不然那家寧可去算命也不願學佛法.
也讓眾生有個依止.
世間算命都是很死板.流於宿命論.
而業報經的占查.一方面讓你對自己的業果有了解.二方面要你好的 就自我勉勵繼續用功修持.不好的就要自我檢討.勉勵改過.
所以開此方便.
- 匿名使用者1 0 年前
有別於一般卜卦
所占的均是善惡業報及懺悔法
不離消除業障之法